<h1>הלכות שמחות למהר"ם מרוטנבורג סימן ל'</h1>
<h2>דף כ:</h2>
ומסיק ש"מ מקצת היום ככולו, ונראה לי שאם שמע שמועה רחוקה בלילה דמקצת הלילה ככל היום, אע"ג דלגבי שבעה ושלושים לא אמרינן מקצת לילה ככל היום כדאמרינן לעיל (י"ט ב'), אבל כיון שעמדו מנחמין מאצלו מותר ברחיצה, ומשמע דוקא ביום שביעי.
